三妻四妾免费播放电视剧

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唯爱美人儿

台湾史诗,也是中华民族的一段史诗。顶礼膜拜,电影能拍到这种地步,是真正的大师,个人感觉不比侯孝贤的《悲情城市》差,只不过是表达方式各有千秋。吴念真简直太厉害了,故事只有简单的情节、人物、场景,非常容易让人看懂,却交杂融汇了亲情、爱情、友情、阶级矛盾、民族矛盾、国之殇、欲望、贪婪、性……但每个角色又都有十分值得玩味探究之处。无缘之墓,无言之丘,隐喻极多,反思极佳,批判到位。灯光和声音的运用简直到了极致,单从技术上来讲也是一流的。山之上,国有殇。每次看到这种片子,都想遥望海峡对岸的同胞,对他们喊一声——对不起。

夢、終會醒

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遇见即是上上签

关于台湾殖民时期的电影看得不多,之前接触的都是《吾土吾民》《梅花》这样的爱国主义宣教片,文化与生活不过只是作为背景。王童这部影片着实很深刻有力,虽题材不广,但也最大程度地重现历史,那段里外不是人的时期,台湾人更像是无人搭理的孤儿,让人着实心酸。王童在现实和荒诞中自由游走,功力深厚

如花就是小妖

艺术只能抚慰而不是抚平痛苦,因为痛苦属于过去,艺术却在创造,至于这种创造,三妻四妾免费播放电视剧往往并不足以将人还原到他的痛苦之前。

那就豆花吧

4.5 身份议题于《香蕉天堂》而言显得自然又残酷,角色融入以血淋淋的代价为前提(一手一脚的命令),利用乡土实景搭建记忆南国,构建起契合与分离、分离与死亡的框架寓言;从室内戏到室外戏转变,范围(包括处于边缘地位的日本人)随之扩大,时代洪流埋没之下的“无缘人”因此更值唏嘘。比起《山椒大夫》更能打动我的也恰在于此,比起后者剥夺选择权的绝望,被迫选择的无奈或许更值得铭记,并且能从一种设计感中脱离出来,“选择”贴合本土形式的价值表达,就像结尾处以雷声喻生长和希望(《恋恋风尘》则是以光线和视觉)——自然成为过程,而不是结果。